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发布时间:2018-05-23

梁永安:没错。西方有几百年的现代文化基础,但韩国这方面还比较年轻,需要寻找民族文化基点。而正是在这十多年当中,韩国完成了一个较完整的中产化和城市化过程,文化成熟只是其必然结果之一。

如在综艺节目《非首脑会谈》中,为了让嘉宾在听清彼此观点的同时,又不会觉得过于拥挤或生疏,谈话桌如何摆,间距、角度都经过了反复调整;

儒家文化融合现代专业精神

韩国综艺节目在对外进行版权输出时,连字幕颜色的选取,都尽力做到与被输出国的喜好和文化相匹配。

□宋方金(知名编剧)那时韩国近一半的人口向汉城聚集,能感到“人生流速”普遍加快,变成一个流动的移民社会。在一个庞大的城市空间里,很多个体对自己、对各种情感乃至未来生活产生不确定,有一种不知道生活的根性到底在哪儿的飘移感。

说实话,当得知这几百家小剧场能成功活下来时,我还是很震惊的。他们为何能生存下来?其中不少还是非专业团体。答案可能是,无论这些人年轻与否,来自哪个社会群落,他们的文化个性都在这里得到了积极的融合与呼应。

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梁永安:当以上这些方面聚合在一起,当地的文化产业也就有了很好的发展基础。

原来中国影视界谈事都喜欢去公共场所,酒店咖啡馆办公室什么的,现在不管谁都会说来我会所吧,找个老乡当大师傅,有人来谈上亿的项目就吃点家乡菜,显露一下朴实本色。我前几天忽发奇想,是不是我也得弄个会所,装装样子,但我去一打听房租,太贵了,肉疼。

云南貘化石出土。走在最发达的汉城街头,还能看到前经济腾飞年代的清苦神色和色彩比较灰暗的衣着打扮。整个城市无论公共设施还是物质、服务,在细节上还有很多落后的痕迹。但比之父辈,整个年轻一代的精神状态、审美趣味、价值追求,明显更开放、明朗一些。

1998年,从事比较文化研究的复旦大学中文系副教授梁永安,曾赴韩授课一年。今年,他再度踏上这片土地,开启为期一年的讲学。当他和记者聊起韩国社会生活这十多年来的风貌变迁,一串串“韩流”持久涌动背后的密码,逐一浮现。

抢救发掘现场。吉学平摄长久下来,不仅能孕育出一个很大的属于民间的、内生的发展空间;与此同时,文化人也可以根据这里面的变化,不断去发现新的需求,提供新的形态,创造人与人之间更丰富的连接与情感共振。制作精良、市场反响较好的影视剧,只是其成果之一。

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原来影视界的投资主要来自于房地产企业,偶尔有煤老板探头探脑进来玩个票,当然,有时也顺带玩个女票。总体来说,房地产老板和煤老板都不想改变影视的游戏规则,没有要求影视界要有盖房子思维和挖煤思维。解放周一:差不多是在《大长今》红遍亚洲之后,亚洲人民都知道,韩国政府特别重视打造自己的文化产业,特别重视对外文化传播。这一点,是不是韩流持续汹涌至今活力不减的决定性因素?

假收视率、假票房、真水军是影视业毒瘤

原来影视界的投资主要来自于房地产企业,偶尔有煤老板探头探脑进来玩个票,当然,有时也顺带玩个女票。总体来说,房地产老板和煤老板都不想改变影视的游戏规则,没有要求影视界要有盖房子思维和挖煤思维。□宋方金(知名编剧)从这一点而言,今天解读韩流密码最大的意义,可能也在于帮助我们去思考,中国的社会文化如何在创新当中持续推进。

IP概念不死,斗争不止。实际上这是一个你死我活的局面。假电影不死,真电影难立。大家要知道,电影本来分两种,好电影和坏电影。好坏我们都能接受,但还有一种假电影,它也是用电拍的,也有影儿,但从头发梢儿到脚指甲盖儿都是假的。




(责任编辑:缙云新闻网)

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