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发布时间:2018-05-17

主题乐园这个伴随中国经济崛起、城市化发展的庞然大物,背后涉及大量的智力、财力、人力、物力。从设计、开发到生产,从景点布局、项目管理到空间衔接,都会成为所在区域的一张名片。

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你也不太可能在乐园里看见垃圾。垃圾桶是看不见内部的样式。每晚,清洁人员都要用软管放水冲洗路面,标准是一颗小沙砾都不准有,以防幼儿摔倒时擦伤。

讲述明代著名女医成长史的《女医·明妃传》部分细节近日在网络上也引起热议,剧中蚯蚓、鸟粪等诸多“土方”被用于药物治疗中,“重口味医术”让网友质疑编剧的专业性。用蚯蚓、鸟屎、观音土治病,用鸡屎治霍乱、把土鳖虫捣碎治病……网友表示:“在编剧的笔下,女主角不仅是医学界的柯南,还精通各种医术,编剧到底够不够专业?”

编剧张巍表示创作是很谨慎的:“前后找了三个中医提供咨询,剧中所有的医案出处都是明以前的《朱丹溪医案》和《傅青主医案》两本书。我们所有的医理和方子在审片之前都经过浙江的一些中医专家审过,当时没有提出关于医理和药理方面有什么问题。”

最初,美国人惊讶地发现,在迪士尼的世界,游客们遵守秩序、彼此信任,还能改掉平时生活中的恶习,忽然变得文明。有人说,迪士尼像精心设计的“现代乌托邦”,让人感觉完美、舒适,创造出了一个理想空间。那么这个理想空间是怎样形成的?是否可以给城市空间规划带来启发?

不过,据最新发现的安徽桐城《潘氏宗谱》来看,潘玉良原名陈玉良,原籍安徽的说法应当更为可靠。这部《潘氏宗谱》正是潘玉良之夫潘赞化的家谱,续修于1928年初,当时潘赞化正在南京国民政府任职,时年43岁。而潘玉良也在这年即将从法国留学回国,时年33岁。据《潘氏宗谱》潘赞化(谱名世璧)小传下载:“侧室陈氏玉良,现留学法国。”

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主题乐园是一个很大的投资项目,短期难以回报。一旦亏损,足以导致一家公司破产。但是华特没有退缩,他一直坚持下来,不为所动。为什么呢?因为他的动机不完全是为了赚钱。

从《潘氏宗谱》的记载来看,潘赞化是亦官亦学的世家子弟,当时曾任江苏督军公署谘议、中华农学会总干事等职,潘玉良的确算是嫁入了豪门大院。旧时女子出嫁即从夫姓,由“陈玉良”而“潘玉良”之说可信。但由于宗谱并未标明陈玉良嫁入潘家的具体时间,故而传说中的“从良”时间则难以确定了。

中新网3月7日电(宋宇晟)上周,一直以来吸引大家关注的南昌西汉海昏侯墓主身份揭晓,确认为汉武帝之孙刘贺。同时,刘贺本人的传奇身世也再一次引发关注。3月5日是“学雷锋日”,有关雷锋的话题再引关注。有媒体指出,雷锋像一像难求的情况在全国都很普遍,引发热议。此外,誉为“中国夜莺”的周小燕、著名表演艺术家葛存壮于上周先后去世。

剧中陈瑶饰演的花月不知情为何物,阿绣的出现让她感受到闺蜜的友情,刘子固的闯入让花月突然尝到爱情的滋味,三人之间发生情感纠缠。在此过程中,阿绣父亲的棒打鸳鸯让网友难以理解,刘子固同时爱上两个女人的“人设”也让网友接受不了。

除导演、作词林奕华外,音乐剧《梁祝的继承者们》将最为重要的音乐部分的创作交给了与林奕华多年的合作伙伴,曾囊括台湾金马奖、金钟奖和金曲奖的陈建骐。后者在几米音乐剧《地下铁》以及即将也在上海文化广场上演的音乐剧《向左走,向右走》中,都有过绝佳表现,更是凭借前者入围第十五届金曲奖最佳流行音乐类专辑制作人。

除了一首由法国诗人FRANCOIS VILLON作品改写的《自画像》以外,剧中的所有歌词均由林奕华亲自书写,这十六首歌词使整部剧文学性和艺术性增色不少。在人物对白以外,祝英台的《暗恋》、逗趣的性别探询《围裙》、自我嘲讽《我是一颗艺术屎》和对艺术掏心掏肺的告白《为艺术牺牲》,皆是让人一听再听的心灵恋曲。魔性而蕴含细腻情感的歌词,当然不能少了动听的音乐来搭配。台湾“剧场音乐王子”陈建骐的加盟,则从旋律的品质和动听程度上,保证了剧中的完美呈现。

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一个不变的宗旨是,无论做什么,都要有诚意、花心思,粗制滥造、挂羊头卖狗肉,总归难长久

除了一首由法国诗人FRANCOIS VILLON作品改写的《自画像》以外,剧中的所有歌词均由林奕华亲自书写,这十六首歌词使整部剧文学性和艺术性增色不少。在人物对白以外,祝英台的《暗恋》、逗趣的性别探询《围裙》、自我嘲讽《我是一颗艺术屎》和对艺术掏心掏肺的告白《为艺术牺牲》,皆是让人一听再听的心灵恋曲。魔性而蕴含细腻情感的歌词,当然不能少了动听的音乐来搭配。台湾“剧场音乐王子”陈建骐的加盟,则从旋律的品质和动听程度上,保证了剧中的完美呈现。

上海交大海外学院副院长谷来丰并不是这方面的专家,但他产生了“奇思妙想”。他认为,硅谷的种种创新发明,如果放几个在主题乐园里,将非常吸引人。

此后,城市规划出现了方向性逆转。如著有《美国大城市的死与生》的雅各布斯认为,美国的大城市太注重整齐的规划、有序的安排、统一的标准,这样会抹杀文化的多样性,抹杀城市自发的原生态。到了21世纪,城市空间规划不约而同,都在崇尚“密集的小尺度”,设计师们反复提及窄街道的韵味、老建筑的历史、小空间里驻足交流的人群。

也就是说,迪士尼乐园后来能成为“全世界最快乐的地方”,是因为华特的初衷本来就是为了孩子。他想为孩子营造一个欢乐世界,而不纯粹是为了钱。

潘玉良的早期经历一直扑溯迷离,云山雾罩。目前已知的民国报刊中,关于她的公开报道,最早可以追溯到1926年左右,当年北平《世界画报》第55期,刊有她的一帧玉照,介绍只有“潘玉良女士,为罗马皇家画苑中之中国学生……”寥寥数字。此外,1927年的上海《图画时报》第388期,也曾刊印过一张潘玉良照片,也只有“潘玉良女士为旅欧有数之女画家”一句标题介绍而已。直到1928年,归国后已在上海美专任教时期的潘玉良,因在《上海画报》上的首度亮相,加之刘海粟的详加介绍,方才逐渐为世人所知。

另一个策略是“视觉消失”。垃圾清运、房屋维修、推推挤挤等所有不舒服的事情,从人们的视线中消失了。游客们只看到精心挑选的视觉符号。比如,内部的交通系统、户外的照明、街头的建筑,就连一草一木,都美观而富有想象力。迪士尼告诉大家,“每一个场所都是景点”。




(责任编辑:黄河三角洲新闻网)

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